domingo, 31 de enero de 2016

DIA MUNDIAL CONTRA LA LEPRA

El día mundial contra la lepra se celebra el último domingo de enero de cada año.
Traemos un artículo publicado en El Mundo por Pedro Simón y Sergio González sobre esta enfermedad casi extiguida, pero que nos recuerda que todavía existe la última leprosería en Europa situada en Fontilles (Alicante).
Desgraciadamente no se menciona la labor de los jesuitas, fundadores del centro, que prestaron su atención y esfuerzo, así como a las Hnas. Franciscanas. Es lo habitual en la mayor parte de la prensa.


San Damián de Molokai

Allí sigue el anciano desde que ingresó con lepra en 1957.Cuando Francisco Rodríguez entró con el cuerpo lleno de bultos a la leprosería de Fontilles (Alicante), Fidel Castro aún seguía combatiendo en Sierra Maestra, Cela acababa de ser elegido académico y el Real Madrid alzaba su segunda Copa de Europa.
Allí sigue el viejo pabellón para matrimonios infectados.
Allí sigue el cementerio de leprosos.
Y allí sigue el muro patibulario -tres kilómetros de largo, tres metros de alto y medio metro de grosor- que rodea el conjunto de edificios. Levantado en mitad de unos riscos para confinar a los enfermos de los que todo el mundo huía. Hasta sus propias familias.
-Llegué aquí en 1957. Con veintitantos años. Me salían tubérculos en la cara, en las manos, en los brazos...
-¿Y dolían?
-Sí, claro... Mi padre estuvo 10 años sin venir a verme.
El dolor.
Si usted es de los que piensa que el leproso tiene el rostro carcomido, los pies tullidos y los ojos llagados; si se imagina a un andrajoso que camina haciendo sonar una carraca para advertir a los sanos de su presencia; si cree que tocarles conlleva el contagio letal, entonces a lo mejor le conviene pararse unos minutos a leer este artículo.
A la primera que le vendría bien leerlo es a la mujer del cronista, que nada más escuchar a dónde iba a viajar el marido se quedó con la cuchara de la sopa parada a mitad de camino de la boca.
-Me voy a una leprosería. En Alicante. La única que hay en Europa.
-Ya puedes tener cuidado.
A la segunda que le vendría bien leerlo es a la mujer del fotógrafo.
-Tengo que ir a hacer fotos a una leprosería.
-Di que no. Diles que tenemos un niño pequeño.
Nada justifica semejante cautela en el sanatorio de Fontilles. Ni el número de internos (entre estas paredes viven 29 residentes que pasaron la enfermedad y hay 35 enfermos en tratamiento ambulatorio). Ni la prevalencia de la enfermedad(en España sólo se dan entre 15 y 20 nuevos casos por año). Ni las posibilidades actuales de contagio (el largo tratamiento multiterapia que se aplica desde 1982 mata el 99,9% de la bacteria desde la primera dosis).
Nada justifica semejante cautela, decíamos. Ni por supuesto lo que le ocurrió una tarde a Abilio Segarra, un residente que ingresó con 17 años y que hoy -en estas páginas, por primera vez- le está diciendo a mucha gente de su entorno una cosa que no sabían: él tuvo la lepra.
-Varios del sanatorio fuimos a una obra de teatro a Murla, entramos a un bar por hacer tiempo, íbamos a tomarnos una cerveza. Nos reconocieron y nos echaron... Fue lo mismo que le pasó a mi abuelo, que también estuvo enfermo de lo mismo. En cuanto se enteraron de que era leproso, le sacaron de la taberna y quemaron el taburete en el que se había sentado.
¿Todavía sigue el estigma?
-Claro. Muchos familiares se me han muerto sin saber que fui leproso. Otros ni siquiera lo saben. Mejor no hablar de esto.
En el mundo occidental -donde la lepra ha sido prácticamente erradicada-, la última leprosería de España es también la última leprosería de Europa. Visto desde la balconada en la que estamos, frente al vetusto pabellón principal, las 73 hectáreas que ocupa la finca ofrecen un aspecto a mitad de camino entre un balneario y un presidio. Porque una sutil mezcla de las cosas fue o es.
Como pasa muchas veces en el periodismo, para entender el lugar no sólo hay que abrir mucho los ojos. Sino también cerrarlos.
Desde que el sanatorio abrió sus puertas en 1909, el centro fue creciendo hasta constituirse en un auténtico pueblo de leprosos, con 400 enfermos viviendo intramuros. Había una herrería y una carpintería, una panadería y una peluquería, una zapatería y una imprenta, una banda de música y hasta un camposanto.
Hoy, los últimos de Fontilles no quieren hablar de muertos. Sino de vida.
Debe ser que los residentes no tienen costumbre de que se les toque: cada vez que les tendemos la mano para estrechársela, nos quedamos con ella suspendida en el aire.
"Todo empezó aquí cerca, en un pueblo llamado Parcent, a finales del siglo XIX: allí, de los 800 vecinos, 60 tenían lepra. Y en muchos pueblos de la zona pasaba lo mismo. Por eso se creó este espacio, para tratarles", explica el doctor José Ramón Gómez, director médico de la leprosería. "Se buscaba un lugar con terreno y agua, abierto al mar, porque entonces se decía que los enfermos podían tener malos olores", señala a lo lejos, donde asoma el Mediterráneo. "La enfermedad afecta mucho a la piel, al sistema nervioso periférico, los enfermos pierden el tacto, el sentido del calor y del frío, tienen úlceras; a la bacteria le gusta vivir en los nervios y los pacientes sufren mutilaciones. Desde el punto de vista estético generaban mucho rechazo porque daban miedo".
La culpa es de las malas lenguas y de las buenas películas. De la escena del valle de los leprosos de Ben-Hur. De la secuencia de la isla de contagiados de Papillón. Del final de Molokai. De La ciudad de la alegría. De todo ese imaginario que nos pinta a los leprosos como zombis vivientes que se te llevan al otro mundo.

sábado, 30 de enero de 2016

DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO

1. La vida del profeta lo era todo menos agradable. A menudo tenía que enfrentarse prácticamente a todo el mundo: a los reyes de  Judà y a sus gobernantes, a sus sacerdotes y al pueblo. Sólo por especial llamada de Dios y con la garantía de su protección se podía aceptar una misión imposible para un hombre tímido e introvertido Jeremías. “¡Ay, Señor mío! Mira que no sé hablar, que soy un muchacho”. Entonces Dios le dijo: “No les tengas miedo, que yo estoy contigo para librarte. Le tocó la boca y le dijo: –Mira, yo pongo mis palabras en tu boca.
2. Jesús lee el profeta  Isaías ante el pueblo reunido en la sinagoga de Nazaret. “Dios me ha  ungido. Dios me ha enviado…  a anunciar el año de gracia del Señor”, el año jubilar. Y no continuó. La gente que más o menos sabía de qué iba, se extrañó que Jesús callara unas palabras que todos esperaban oír: El día que el Señor hará justicia… Un pueblo oprimido no comprendía que el  predicador no aprovechara la oportunidad para proclamar la deseada intervención de Dios castigando a los enemigos de Israel. Primero se admiran de estas palabras de gracia, de fiesta y de jubileo. Después empiezan a cuestionarlo: a éste lo conocemos. Es el hijo José, el carpintero. Que realice en Nazaret los milagros que hacía en  Cafarnaum… Que se vea que eres del pueblo.
3. Ya hemos oído la respuesta de Jesús. Si queréis un profeta desautorizado, id a su pueblo o a su barrio o a su parroquia. ¿Cómo nos puede dar lecciones alguien que conocemos desde pequeño? Jesús les pone el ejemplo de Naamán, el leproso extranjero que Eliseo curó. ¡Y tantos de leprosos como había en Israel!  Elías socorrió en tiempo de hambre a la viuda de  Sarepta, un país no judío, ¡y tantas viudas como  había en Galilea! La admiración inicial y el  desprestigio posterior acaban en guerra abierta. Lo quieren  despeñar monte abajo. Pero Jesús continuó su camino entre ellos. Pero él, abriéndose paso entre ellos, se marchó.  Se cumplía aquí aquello de san Juan: Vino a los suyos y los suyos no lo acogieron. Sin darse cuenta, anuncian la muerte y la resurrección de Jesús.
4. Y en medio de este ambiente profético, hoy leemos el núcleo del mensaje de Jesús: el himno al amor. Valdría la pena repetirlo hasta aprenderlo de memoria. Sin amor no sería nada Jeremías ni sería nada Jesús de Nazaret. En cambio con el fuego del amor, incluso el cristiano más pobre, más necesitado, enfermo y desvalido, puede encender y calentar la tierra.

5. Toda cualidad humana, viene a decir san Pablo, cualquier esfuerzo o sacrificio por  filantrópico que sea, si no tiene el  calorcillo del amor no vale nada. Hablar todas las lenguas, saberse la Biblia de memoria y todos los documentos del Vaticano II, y obrar maravillas; si no amo no soy nada.
6. El amor tiene todo una constelación de bondades: es como un prisma atravesado por un rayo de sol. El que ama es paciente, es bondadoso; no es envidioso, no se cree más y ni mejor que nadie, no es mal educado, no se cree centro del mundo, no vuelve mal por mal, no es hipócrita, es sincero y honrado. Lo comprende todo, se abre siempre a la confianza, no pierde nunca la esperanza, es capaz de aguantarlo todo. El amor no pasa nunca.
7. De momento, mientras vivimos, columbramos a Dios en la lejanía y como entre la niebla. Pero cuando lo veamos cara a cara, ya no hará falta la fe porque ya veremos a Dios tal como es; ni habrá que esperar nada, porque ya poseeremos lo que tanto deseamos. Pero permaneces siempre. No pasa nunca. Nos unirá inseparablemente de Cristo y seremos uno con Él.
8. Santa  Teresita, cuando leía 1ª a los cristianos de  Corinto se desalentaba. No tenía ninguno de los “carismas” de que gozaban los corintios. Era una sencilla monja encerrada entre los cuatro muros del convento. Cuando leyó el himno del amor, se le ensanchó el corazón. El amor lo mueve todo: a los profetas  y a  los misioneros; a los Cáritas y a las enfermeras; a los cristianos de a pie y al Papa de Roma. Todo y a todos. El amor incluye todas las vocaciones, abarca todo tiempo y todo espacio. Es el foco, es el centro. Es eterno. Como Dios, porque Dios es amor. Ya veis si lo tenemos fácil. Podernos ser el corazón de la Iglesia amando intensamente,  impetuosamente, universalmente. Y mientras durante el jubileo de la misericordia recorremos nuestro camino y expresamos nuestro amor practicando las obras de misericordia, recordemos lo que escribió san Juan de la Cruz: en el  último  día  seremos  examinados de amor. 

Texto: J. Sidera cmf
Foto: Cultura y Fe hoy

martes, 26 de enero de 2016

AÑO JUBILAR DE LA MISERICORDIA


Realización: Cultura y Fe hoy
Basado en el documento realizado por:
mn. Luis Ramón Martinez (Parroquia de Fraga-Huesca)

lunes, 25 de enero de 2016

CICLO DE CONFERENCIAS BAJO EL TITULO "ESPAÑA Y ARAGÓN: DETALLES HISTÓRICOS"


Como sucede anualmente, la Hermandad de Veteranos de Huesca organiza un ciclo de conferencias sobre temas variados en el Colegio Oficial de Médicos, con el siguiente programa:

Día 28 de enero
EL DR. FRANCO GARCÍA BRAGADO, UN CIRUJANO MILITAR ENTRE DOS GUERRAS, un recuerdo al médico militar en el desembarco de Alhucemas y luego en la guerra civil, y reorganizador de la asistencia médica pública en Huesca hasta su jubilación.
A cargo del Coronel Médico D. Luis Alfonso Arcarazo, profesor de la AGM e historiador.

Día 4 de febrero
EXPEDICIÓN AL POLO SUR. GRUPO MILITAR DE ALTA MONTAÑA.
A cargo de D. Francisco Soria Cirujeda, General de Intendencia, fue Jefe del Grupo Militar de alta Montaña y Jefe de expedición a los Polos Norte y Sur y Everest.

Día 11 de febrero
EL CERCO DE HUESCA EN LA GUERRA CIVIL.
A cargo de D. Fernando Martinez de Baños, coronel, doctor en historia, escritor, Militar de Alta montaña y jefe de las expediciones a los Polos Norte y Sur y al Everest.

Día 25 de febrero
EL VUELO SIN MOTOR EN EL ALTOARAGÓN. 100 AÑOS SOBRE HUESCA.
A cargo de D. Luis Ferreira Escartín, piloto instructor de vuelo sin motor y escritor.

Día 3 de marzo
LA EXPEDICIÓN DE MALASPINA Y BUSTAMANTE: LA INCOMPRENSIÓN DEL PODER.
A cargo de D. Manuel Martín Bueno, Doctor en historia, catedrático de la universidad de Zaragoza y jefe de Grupo de Alta Montaña.

Tendrán lugar en el salón de actos del Colegio de Médicos de Huesca (calle Zaragoza, 5) y comenzarán a las 19,30 horas.

DOMINGO III: NTRA. SRA. DE LA PAZ, SAN FRANCISCO DE SALES Y JORNADA DE LA INFANCIA MISIONERA

1. Como acabamos de leer Esdras, sacerdote y maestro notable, ocupa una tribuna, abre el libro   de la Ley y empieza a leer con claridad el texto hebreo. Algunos ayudantes  exponen el sentido de lo leído, para que todo el mundo lo entienda. El pueblo se pone en pie, como nosotros para escuchar el evangelio. Levanta las manos y responde Amén. Es verdad. Pero es tan grande el contraste entre lo que Dios manda y lo que ellos hacen que se echan a llorar de pena. Pero nada de llorar. Hoy es un día santo y festivo. Ahora toca celebrarlo con una buena comida compartida con quien no  tiene qué comer. El gozo del Señor será vuestra fuerza. ¡Sí, el gozo del Señor será nuestra fuerza!!!!

2. Jesús llega a Nazaret empujado por la fuerza del Espíritu Santo. Ya es famoso en Galilea que acaba de recorrer anunciando la buena nueva de Dios. En la sinagoga se levanta a hacer a lectura. Despliega el rollo del profeta Isaías y lee: 1) El Señor me ha ungido –me ha cristificado- para anunciar la buena nueva a los pobres, es decir, a la buena gente fiel y sencilla, sin voz ni voto, y a menudo oprimida. 2) El Señor me ha enviado. Jesús es Mesías –ungido, Cristo- y enviado. Es el testigo del amor de Dios y el mensajero de este amor. Anuncia a los cautivos la liberación y a los ciegos la recuperación de la vista. Dejar en libertad a los oprimidos; proclamar el año de gracia del Señor. El año de gracia era el año jubilar en que se dejaba descansar la tierra, las propiedades volvían a sus primeros amos y los esclavos israelitas recuperaban la libertad.  Con esto podremos entender mejor el sentido del jubileo de la Misericordia que este año celebramos.
3. Jesús enrolla el libro, se sienta como maestro y pronuncia una palabra importante: Esto que acabáis de oír, HOY en presencia vuestra se ha cumplido. La palabra de Dios es eterna, es decir, actual y dirigida a la gente de hoy. La reacción de los asistentes fue primero de admiración,  luego de rechazo. Es un compendio de la vida de Jesús, acogido por unos y crucificado por otros. Y la historia todavía continúa.
4. El Espíritu de Jesús –ungido y enviado- ha ungido y enviado a los cristianos a continuar el mensaje de Jesús. Para ello ha hecho de nosotros un solo cuerpo, con muchos miembros y con funciones diferentes pero con una profunda unidad. Todos habéis sido bautizados en un solo Espíritu. Todos participáis de un mismo pan. Vosotros sois el Cuerpo de Cristo y miembros suyos. Queda eliminada la diferencia y la rivalidad entre judíos y no judíos, esclavos o libres. Todos somos hijos y todos nos dirigimos a Dios como Padre.
5. Como iglesia somos la manifestación, la extensión y la presencia de Cristo en nuestro ambiente. Con él formamos un solo organismo, donde cada cual tiene una tarea que cumplir y capacidad para realizarla. Ahora nos toca poner al servicio de la comunidad, de la familia, de la sociedad lo que somos, sabemos y podemos como cristianos. Los cristianos de Corinto lo tenían muy claro: se sentían llenos del Espíritu y miembros activos del Cuerpo de Cristo. Protagonistas dotados de buenas cualidades, no gente pasiva y sin iniciativa, como a veces ocurre entre nosotros. Unos tenían del don de la sabiduría, otros un sentido especial para valorar las ideas, actitudes y acontecimientos. Éste tenía un don especial para atender a los enfermos, aquél tenía la gracia de dar un buen consejo a tiempo.   Los había capaces de impartir la catequesis o de predicar.  Había apóstoles –proclamadores del primer mensaje-;  profetas, capaces de aplicar la palabra a cada situación; maestros inteligentes para presentar como razonables las verdades de la fe.
6.  Pero había un problema: las personas que prestaban los servicios más humildes de la comunidad eran fácilmente menospreciados. Contaban poco dentro de la comunidad. En cambio los dirigentes y líderes tenían el peligro de creérselo y de aprovecharse de su prestigio  para dominar y acallar a los demás. San Pablo declara abiertamente la igualdad de todos. Todos, sin excepción, somos protagonistas en la construcción de la comunidad cristiana. Todos podemos hacer que Dios sea conocido y amado de todos, y que todos, sea cual sea nuestro lugar en la familia, en la parroquia, en el obispado, en la iglesia universal nos amemos como Jesús nos ha amado. Que cada uno de nosotros ponga lo que sabe, es y puede, al servicio de nuestros hermanos, vecinos, conciudadanos o compatriotas.
7. Si de veras nos lo creyéramos haríamos aflorar de nuestro corazón la fuerza del Espíritu y nos sentiríamos como Jesús ungidos y enviados a proclamar el año de gracia del Señor. Y nuestra comunidad, que gracias a Dios es bastante viva y activa, todavía haría más contagiosa la alegría del evangelio que es justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo, que es el Espíritu de Jesús.


Texto: J. Sidera cmf
Foto: OMP

viernes, 22 de enero de 2016

OBJETIVO: CAMBIAR LA REALIDAD

Traemos un articulo insertado en "La Veu de la Parròquia", publicación editada por la parroquia de Santa María del Remei en Barcelona, de gran actualidad e interés.


Lo hemos visto y nos hemos acostumbrado. No podemos decir "padre" y "madre", no podemos valorar moralmente comportamientos de todo tipo, el aborto es normal, educar diferenciadamente a niños y niñas es horrible, lo que era hasta hoy tradición deja de serlo por decreto, etc. Es, probablemente, la ideología más radical de la historia. Se propone vaciar al ser humano en su núcleo más íntimo y, simultáneamente, construir una sociedad sin tabúes. No busca imponerse por la fuerza de las armas sino utilizando la propaganda para cambiar las mentes y los corazones. De ahí la pasión por influir en niños y jóvenes (información sexual, combatir las llamadas actitudes sexistas, etc.). Esta ideología se ha ido colando por debajo de la puerta de todos. Su éxito es que poco a poco va tomando asiento en la conciencia colectiva. Y todos los partidos políticos mayoritarios la han asumido con gran tranquilidad sin apenas matices y diferencias sabiendo el daño que provoca, a menudo, irreparable.
El objetivo último es crear una nueva antropología para que las personas estén sometidas a una nueva forma de pensamiento que apunte a una confusa libertad en la que las sociedades vivan sin plantearse qué es lo bueno y lo malo de cada uno de nuestros actos y decisiones. Para ello se busca como principal aliado una desmoralización individual y una ética legal colectiva consensuada siempre desde los aparatos legislativos. Veamos las tres herramientas básicas con las que esta ideología actúa constantemente a nivel global. A) El poder legislativo. Es el ámbito en el que se deciden las normas legales (no importa lo moral) y desde donde dan carta de normalidad o se condenan determinados actos de las personas, tanto individual como socialmente. B) La educación. Esto explica la conducta de los gobiernos y su empeño en crear asignaturas adoctrinadoras, desde donde se moldea con facilidad y por obligación a los más jóvenes de la pirámide social, de forma que al llegar a la edad adulta sean tolerantes, transigentes y defensores de todo aquello que en sí mismo va en contra de la naturaleza del ser humano. C) La propaganda. Son los medios de comunicación, con especial atención a la televisión, donde desde programas de entretenimiento, reality shows, documentales e informativos se hace una labor de fondo en la concepción de los actos y las personas, alabando, criticando o acallando determinadas orientaciones o formas de pensar.
¿Cuáles son los principales modos de actuación de esta batalla ideológica? El aborto, como un derecho legítimo de la mujer y un sistema de bienestar en lugares tercermundistas; el sexo, no como algo inherente al ser humano sino como una opción a elegir y siempre proveniente de una variante cultural caduca, machista y paternalista de la que hay que desprenderse; la creación de un feminismo radical enfrentando a mujeres y hombres como un hecho irreconciliable y, por lo tanto, huyendo siempre de la complementariedad entre ambos; y, finalmente, la familia, es decir, descomponer la familia natural –que no tradicional- con la idea de una extraña libertad del mal llamado matrimonio homosexual. Se rompe así con la necesidad de un padre y una madre para el buen desarrollo de un niño, y la comprensión del hombre como un elemento de complementariedad con la mujer. Los partidos alternantes de la democracia –algo que se repite en otros países- legislatura a legislatura han construido una sociedad supuestamente moderna, tolerante y diversa en la que aquellos que no lo concebimos así, somos retirados al ostracismo social del vacío en los medios de comunicación. Ni la izquierda ni el centro ni la derecha de este país, han renunciado a una sola de las leyes promulgadas por la ideología de género, incluso siendo pioneros en algunas de ellas a nivel mundial como el matrimonio homosexual, el aborto más sanguinario o la ley de violencia de género en pro de la mujeres anulando judicialmente al hombre si fuese necesario.
Todo esto afecta a nuestras vidas. Pues también esta ideología, esta dictadura de pensamiento relativista que solo tolera su forma de pensar o de vivir, tiene sus víctimas murientes de hombres y mujeres que están atados a una sexualidad que no es la suya, a padres de familia retirados de sus hijos por una ley injusta, o el aborto, con cientos de millones ejecutados sin más contemplaciones que por el supuesto derecho de una mujer y porque una ley dice que sí, que un niño en el vientre de la madre puede ser matado a demanda de una mujer embarazada. Y luego tan sensibles como son al maltrato de unos animales en el circo o a los inmigrantes en busca de futuro. Pero en el fondo, son los nuevos ricos de poder capaces de amargar la fiesta de pasear con unos ponis o de patinar sobre hielo. Empezarán diciéndonos cuándo hemos de reír y de qué para acabar vigilando lo que es predicado en las iglesias y de qué modo. La realidad no será igual con ellos.

17 AÑOS DE RADIO MARIA EN ESPAÑA

El 24 de enero de 1999 nacía Radio María en España... Desde entonces han pasado 17 años llenos de trabajo, ilusión y crecimiento de esta radio evangelizadora: un instrumento para la Nueva Evangelización que la Virgen nos ofrece.
Por ello, el próximo lunes 25 de enero, a las 10 h., retransmitiremos la Santa Misa, presidida por el director de Radio María, que la ofrecerá por los voluntarios y bienhechores de la Radio y en acción de gracias por los beneficios recibidos durante estos años. Después de la Misa, y hasta las 12 h., y a las 15 h. tendrán lugar dos programas especiales.

Envíanos tu felicitación y mensaje a testimonios@radiomaria.es 
También puedes hacerlo en facebook.com/RadioMariaSpa 
o en el twitter @radiomariaspain con el hashtag ‪#‎17AñosConRadioMaria.
¡Celebra con nosotros el cumpleaños de la radio!

Desde el primer momento CULTURA Y FE HOY ha querido apoyar a la emisora, colocando el acceso a la web RADIO MARIA en nuestro blog. Felicidades.

martes, 19 de enero de 2016

NOCHES CLARAS, INICIATIVA PARA JÓVENES

"NOCHES CLARAS" ES UNA INICIATIVA DE LAS DELEGACIONES DE PASTORAL JUVENIL Y DE LA PASTORAL VOCACIONAL DE LA DIOCESIS DE BARBASTRO-MONZON DIRIGIDA A LOS JÓVENES.

Nuestro colaborador habitual mn José María Ferrer, delegado diocesano de medios de comunicación social de la diócesis de Barbastro-Monzón, nos introduce esta iniciativa en la que participa el obispo mons. Ángel Pérez Pueyo.

“La noche no interrumpe tu historia con el hombre”, recuerda un hermoso himno litúrgico para referirse a las obras salvadoras de Dios con la humanidad.  La Pastoral juvenil y vocacional de la diócesis, animada por el obispo, ofrece a los jóvenes un espacio de interiorización y de oración para que sea posible sentir por dentro y compartir por fuera. El milagro está en ver de noche. Grandes experiencias religiosas, que han dejado vidas marcadas con huellas imborrables, han sido en definitiva “ver en la noche de la propia alma”.

Orar en la noche. Pero no intentemos explicar el misterio. Dejémoslo oculto, escondido, casi como extraño, pero misterio en los repliegues del alma, que ayuda a vivir. No se puede vivir sólo de propagandas. Se vive gracias al misterio. El es el que llena de esperanzas el camino, el que sobrecoge de verdad el corazón, el que aquieta las aguas del espíritu hasta dejarlas claras y hartamente tranquilas. El misterio que vale es el que no tiene definición de libro, el que muestra la verdad sin explicarla, el que existe, diría ahora San Juan de la Cruz, “aunque es de noche”. El misterio no se pesa ni se  mide. Es en sí mismo, y sobra todo lo demás. Y se siente en la noche del alma, de manera clara, porque “la noche no interrumpe” la historia de amor que Dios, que es amor, ha hecho con el hombre, que necesita ser amado hasta para poder vivir. ¿No será el misterio más grande el misterio del amor? Y por eso la oración, si es verdadera, conduce, siempre, hasta el compromiso de la justicia y de la caridad.  Orar es amar.

Noches claras. No hay contradicción en las palabras. Hay continuidad. La claridad se goza después de la noche. Y si se puede soportar la noche es porque se acaba, poco a poco, al llegar el día.  



Texto: Cultura y Fe hoy
            J.M. Ferrer
Foto: cartel de la convocatoria




lunes, 18 de enero de 2016

"HACED LO QUE ÉL OS DIGA"

1. Jesús, hombre como nosotros, relaciones de amistad, buenos amigos lo  invitan a una  boda en  Caná de  Galilea, no lejos de  Cafarnaúm. Él   acude con sus primeros discípulos. Le gusta el trato con la gente.
2. La Madre de Jesús ya  estaba, en  Canà. El evangelio de Juan no menciona su nombre. Jesús no la llama “madre” sino “mujer”. No por falta de respeto ni menos por falta de afecto. María es la MUJER, la nueva Eva que junto al nuevo Adán, Jesús, colabora a la nueva vida. Ahora en  Caná. Luego al pie de la cruz y en el Cenáculo.
3. Pues bien María ya estaba en Caná no como  invitada de honor, sino como  amiga de la familia, como hacen las vecinas y amigas: para ayudar y hacer compañía. Por eso está al corriente de lo que ocurre detrás las  bambalinas de la fiesta y se da cuenta de algo que puede avergonzar a los novios y  aguar la fiesta. No tienen vino. Lo dice discretamente a Jesús.
4. Mujer, ¿qué le vamos a hacer?  No ha llegado todavía mi hora. Jesús no se desentiende del problema. La HORA. La Hora de Jesús es su paso de este mundo al Padre por la cruz,  la resurrección y la entrega desbordante del Espíritu Santo. Y esta hora depende del Padre celestial.  Jesús tenía una conciencia muy clara de la misión que el Padre le había confiado. Pero estaba sometido al tiempo y al espacio como nosotros. No siempre tenía claro cómo tenía que realizar en concreto su misión. Por eso oraba. Y oraba mucho y a menudo  mirando de captar lo que el que el Padre quería en cada situación. La fe de Maria le abre un horizonte. No tienen vino. Es verdad, no ha llegado todavía la Hora, el momento de la entrega del Espíritu. Pero ¿no será ahora el momento para dar un aperitivo? La fe de Maria lo empuja a actuar.
6. María cree en su Hijo. Haced el que Él os diga, dice al personal de servicio.  Jesús es la palabra por la cual todo fue creado. Escuchadla, cumplidla.  Y se produce el milagro, la maravillosa transformación del agua en vino.

7. Con este gesto, Jesús revela su gloria, a Dios actuando en él. Y lo hace en el ambiente de regocijo, propio de una boda donde abunda el buen vino, símbolo del nuevo reino de Dios y la buena comida.
 8 . ¿De dónde ha salido este vino tan exquisito?,  pregunta el maestresala al novio. El novio no  sabe nada. Sin darse cuenta, el buen hombre dice más de lo que sabe:  Jesús es el Novio en las bodas de Dios con la humanidad.  Vean cómo lo celebra el profeta  Isaías. Jerusalén, abandonada y desolada recobra todo el esplendor de una novia. Ya no te llamarán «la Abandonada». A ti te llamarán “la Preferida”, y a tu tierra «la Desposada», porque el Señor te prefiere a ti, y tendrá marido tu tierra. Como un joven se casa con su novia, así te desposa el que te construyó; la alegría que encuentra el esposo con su esposa la encontrará tu Dios contigo. Hermoso ¿verdad?
9. Los esposos que están aquí, invitaron a Jesús y Maria a vuestra boda. Ellos  asistieron, los bendijeron y ahora velan amorosamente por ustedes. Muy discretamente. Jesús convirtió el agua de vuestro amor primero en una señal visible del amor invisible de Dios. De vez en cuando, María observa que la cosa no  funciona como debiera. Y le sabe mal.  Y discretamente como siempre les dice al oído. Haced el que Él os diga. Hacedlo, no teman. Y les insinúa la palabra de Jesús: Quién tenga sed, venga a mí y beba. Del corazón de quien cree en mí,  manarán torrentes de agua viva. Es el Espíritu Santo que Jesús derramó generosamente cuando llegó su HORA...
10. Antes de comulgar se nos dice: Este es el Cordero de Dios, dichosos los llamados a la mesa del Señor. Es verdad. Pero el texto griego lo expresa con más fuerza: Felices los invitados a las bodas del Cordero. ( Ap 19, 9). Cada eucaristía nos invita a la gran fiesta de bodas de Cristo con la humanidad. Una fiesta! No un precepto!
11. Jesús hace el primer signo, -milagro- con que demostró su gloria, cómo Dios actuaba en él. Y los discípulos  creyeron. Al inicio de la fe de los apóstoles, vemos la intervención de María. También el inicio de la fe de mucha gente depende de nuestra intervención discreta.
12. El evangelio dice que Jesús, su madre, sus familiares y sus discípulos bajaron a  Cafarnaúm para constituir una nueva familia, la familia de los que escuchan la Palabra y la cumplen. Nosotros formamos parte de esta gran familia. Cada domingo lo celebramos. Y una vez más escuchamos la voz amable de Maria, la Madre de Jesús y Madre nuestra que nos dice: Haced lo que Él os diga.


Texto: J. Sidera cmf
Foto: cursillosdealcala.blogspot.com.es

SAN PIO DE PIETRELCINA EN EL TIBIDABO DE BARCELONA

El pasado sábado 16 de enero tuvo lugar en el templo del Sagrado Corazón de Jesús del Tibidabo de Barcelona, una Hora Santa con las reliquias del fraile capuchino san Pío de Pietrelcina (1887-1968).
www.ewtn.com/padrepio/spanish/index.htm

Portada del templo del Tibidabo.

Según el comunicado ofrecido "en esta vigilia de oración rezaremos en primer lugar por el nuevo arzobispo de Barcelona, Juan José Omella, a quien encomendaremos a la protección del Corazón de Jesús y de San Pio de Pietrelcina.
También rezaremos en esta Hora Santa por los frutos del Año de la Misericordia, es por ello, que tendrá un lugar de importancia la confesión, el sacramento del perdón de los pecados.
También pediremos por los enfermos, y los que sufren para que el Señor les de consuelo y alivio, y como enseñaba el Padre Pio sepan unir su sufrimiento al del Señor en la Cruz.
Además, los asistentes tendrán la oportunidad de ganar el Jubileo de la Misericordia al pasar la Puerta Santa del Templo.
También se realizará un acto de desagravio, por todas las profanaciones que se realizan contra nuestro Señor Sacramentado".
Estuvo organizada por Jóvenes de San José, una asociación benéfica católica que dos veces al mes reparte alimentos y ropa entre las personas que viven en las calles de Barcelona.
jovenesdesanjose.org


(Izq.) Interior del templo.         (Dcha.) Reliquia de San Pío venerada por los fieles.


Texto: Cultura y Fe hoy
Fotos: Cultura y Fe hoy


miércoles, 13 de enero de 2016

COMENZAR

No sé si es nostalgia, será, dirán algunos, pero en este comienzo del año 2016, ¡hay que ver cómo se pasan las hojas de este complicado siglo XXI! Me acuerdo de unos programas de televisión de los años 60 que, dirigidos por el sacerdote Jesús Urteaga, fundador de la revista Mundo Cristiano, proponían “ser felices para hacer felices a los demás”. Eran mensajes llenos de dinamismo, frescor, ilusión y juventud.  Han pasado años, dejemos en paz lo del paso del tiempo, pero pienso que sus mensajes de ánimo para seguir cada día con la vida valen para hoy, 2016, y para lo que siga.

¡Ahora comienzo!, y seguimos en esta línea,  fueron palabras que dieron título a uno de sus libros que, junto a otros, como “El valor divino de lo humano”, fueron de éxito “en aquellos tiempos”.  En estos, y en todos, siempre es posible comenzar de nuevo, porque todo es nuevo. Con esta certeza podemos ir llenando de luz hasta nuestras propias debilidades. Caminaremos a veces dando tropiezos e incluso en algunos momentos retrocediendo pero, ¡ahora comienzo!, es un lema de vida. Habrá días tan largos que parecerán ríos que no llegan al mar y otros tan cortos que volarán sin darnos cuenta. Pero, ¡ahora comienzo!, siempre es posible.
En la mitología romana estaba el dios Jano, el de las dos caras,  que es el que dio nombre al primer mes del año, januarius, enero: con una cara mira al año que ha concluido y con la otra al año que empieza. El dios Saturno, como agradecimiento por acogerlo en su reino cuando huía de su hijo Júpiter, le dio poder para ver el pasado y el futuro, pero no existen. Lo que existe es el presente. Por eso, y a pesar del pasado y del futuro, ¡ahora comienzo! 


Texto: J.M. Ferrer
Foto: Cultura y Fe hoy

lunes, 11 de enero de 2016

BAUTISMO DEL SEÑOR

1. Hoy es todavía Epifanía: la manifestación, la presentación de Jesús al mundo. En la nochebuena oíamos cómo los ángeles lo presentaban a los pastores. El día de Reyes, María lo ofrece  a los magos venidos de tan lejos.  Ahora Jesús tiene ya treinta años y es presentado al pueblo de Israel y a todo el mundo por el Padre y el Espíritu Santo. Pero con gran sencillez y sin que casi nadie se dé cuenta.
2. Jesús ha ido al Jordán como uno más de los muchísimos que se hacían bautizar por Juan Bautista. Todos se preguntaban si no era él el mesías. Pero Juan noblemente confiesa que no lo es. Él se daría por muy satisfecho si podría desabrocharle las sandalias, un servicio propio de esclavos. Juan no puede transmitir el Espíritu Santo. El más fuerte viene detrás de él.
3. Jesús ya se ha hecho sumergir –bautizar- en el Jordán. Es consciente de la importancia del momento que vive. Ha llegado la hora de asumir una nueva responsabilidad. Hasta ahora ha glorificado a Dios haciendo el trabajo de un buen carpintero, laborioso y honrado. Ahora se le abre un nuevo horizonte. Y ora. Ora intensamente para conectar con Dios. El Espíritu Santo, en forma de paloma, se posa sobre él. Y resuena la Voz del Padre: Eres mi Hijo, el predilecto, estoy muy contento de ti.
4. Estas palabras configuran  la nueva misión de Jesús y le indican el modo como la realizará a partir de lo que es: El  Mesías, el Hijo tiernamente amado de Dios. El Profeta.
La expresión Eres mi Hijo se pronunciaba en el momento en que era  ungido y entronizado el nuevo rey, que era reconocido como hijo de Dios. Eres mi hijo, hoy te he engendrado. Hoy la voz del Padre lo declara Mesías e Hijo suyo, en sentido propio.
Eres el Hijo tiernamente amado, el predilecto, como Isaac que era el hijo único y amadísimo dispuesto a hacer lo que disponga el Padre.
5.  Estoy contento de ti: Así lo presentaba el profeta  Isaías. Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien prefiero. Sobre él he puesto mi espíritu, para que promueva el derecho en las naciones. No gritará, no clamará, no voceará por las calles. Jesús no será un mesías poderoso y triunfador, como esperaban sus contemporáneos. No viene a ser servido sino a servir. Seguirá el camino de la persuasión, de la bondad, de la implicación personal. Traerá la justicia a las naciones, pero sin gritar por las calles. Con un gran respeto  para con el débil. Salvando todo lo que se pueda salvar. Sin quebrar la caña cascada ni apagar la mecha que humea. Con firmeza, sin  vacilar, sin echarse atrás. Pero con la flexibilidad que el amor da. Con su acción será la luz de las naciones. Los ciegos recobrarán la vista, los cautivos serán liberados. Abandonarán el calabozo los que vivían en la oscuridad. Luz y libertad. Hijos, no esclavos.
6. Jesús está plenamente identificado con la misión que el Padre le confía: proclamar a todo el mundo que el Padre los ama. Y que se decanta descaradamente en favor de los más desfavorecidos. Jesús enfocará toda su vida, acción y energías a mantener este proyecto del Padre, un proyecto de justicia y de fraternidad, de solidaridad y de vida.
7. Cuando los primeros cristianos hablaban de Jesús, empezaban desde el bautismo de Juan hasta la Resurrección. Con el bautismo Jesús se pone a andar con nosotros. San Pedro, hablando con el centurión Cornelio, un militar no judío, resume así la actividad de Jesús: Vosotros conocéis lo sucedido por toda la Judea, empezando por Galilea, a partir del bautismo que predicaba Juan. A Jesús de Nazaret lo ungió Dios con Espíritu Santo y poder: discurrió haciendo el bien y sanando a los poseídos del Diablo, porque Dios estaba con él.
8. ¿Y nosotros? También nosotros un día, algo lejano, fuimos bautizados. El Padre nos proclamó hijos suyos muy amados. El Espíritu Santo nos marcó con el  crisma o la unción con que  ungían a los sacerdotes, profetas y reyes. Nos hizo Cristos o Ungidos como Jesús. Del nombre de Cristo nos llamamos cristianos. Nos ungió como Reyes, dándonos la dignidad y la libertad de hijos de Dios. Como Él somos sacerdotes para hacer de nuestra vida de cada día un culto a Dios. Y profetas: testigos y mensajeros de la alegría del Evangelio. Todo esto somos. Continuemos demostrándolo en nuestra vida cristiana. Es una misión muy grande. La capacidad de pasar la vida haciendo el bien, nos viene toda de Jesús y es inmensa. Nos lo hemos de creer y lo hemos de vivir. Cada cristiano es un sacramento, un signo visible y eficaz de la presencia de Cristo en el mundo.


Texto: J. Sidera cmf
Foto: aciprensa

jueves, 7 de enero de 2016

DONDE NACE DIOS, NACE LA ESPERANZA

Donde nace Dios, nace la esperanza. Donde nace Dios, nace la paz. Y donde nace la paz, no hay lugar para el odio ni para la guerra. Sólo Él nos puede salvar. Sólo la misericordia de Dios puede liberar a la humanidad de tantas formas de mal, a veces monstruosas, que el egoísmo genera en ella. La gracia de Dios puede convertir los corazones y abrir nuevas perspectivas para realidades humanamente insuperables.
Donde nace Dios, florece la misericordia. Este es el don más precioso que Dios nos da, particularmente en este año jubilar, en el que estamos llamados a descubrir la ternura que nuestro Padre celestial tiene con cada uno de nosotros.


Texto: Mensaje Navidad 2015 
Foto: Cultura y Fe hoy

lunes, 4 de enero de 2016

EPIFANÍA

1. Una idea se puede expresar de formas diferentes. En forma de afirmación simple. O como una intuición profética de algo que se divisa a lo lejos. O con una narración en forma de historia. Las tres modalidades las encontramos en las lecturas de la Epifanía, la Manifestación de Jesús.

2. El núcleo de la fiesta de hoy nos lo da en cuatro palabras san Pablo en la carta a los cristianos de Éfeso. Un misterio: Por el anuncio de la Buena Nueva, los no judíos tienen parte en la misma herencia en plan de igualdad con los judíos, son miembros del mismo cuerpo y se benefician como ellos de la misma promesa que Dios ha hecho en Cristo Jesús. “Misterio” es un secreto que sólo Dios conoce pero que un día nos lo revela. Este secreto revelado es profundamente revolucionario y provocador: la salvación es ofrecida a todo el mundo por igual. Nadie tiene más derecho que nadie a la gracia y al amor de Dios. Todos somos igualmente hijos, cualquier que sea nuestro origen, raza, religión, cultura, educación... La única condición es aceptarla con humilde agradecimiento.

3. Este secreto lo divisó siglos antes el profeta Isaías y lo cantó con gran aliento poético: Levanta los ojos, Jerusalén, y mira a tu entorno: todos estos se reúnen para venir hacia ti. Vendrán con oleadas de camellos trayendo oro e incienso y cantando la grandeza del Señor. Jerusalén, todavía devastada por la guerra, será un punto luminoso por la presencia gloriosa del Señor.

4. San Mateo actualiza la intuición de Isaías con la historia tan  bonita de los sabios de oriente que siguiendo la estrella luminosa buscan al Recién nacido rey de los judíos.
Cada cual accede al Recién Nacido según sus posibilidades. Los pastores que eran tan pobres y no veían mucho más allá de sus rebaños, los ángeles les anuncian directamente la gran alegría del nacimiento de Jesús. Todos se maravillaban de lo que decían los pastores, pero nadie se movía del amor de la lumbre. Los sabios de Israel conocían lo que decía el profeta  Miqueas. El Mesías nacería en Belén. Y lo explican a Herodes y a los magos. Pero los sabios no dan ni un paso para acercarse a Belén. Y Herodes, que se muere de ganas de ir, tiene miedo de hacer el ridículo mientras se prepara para actuar. Ninguno de ellos acoge al Mesías cuando se presenta de manera tan pobre y tan poco oficial.

5. Los magos son personas que observan y estudian los movimientos de las estrellas y miran de adivinar lo que dicen desde su silencio luminoso tan lejos de nuestro alcance. Y asignan una estrella o una constelación a cada personaje importante. La que ven ahora los lleva hasta Belén de Judá. Lo han dejado todo y han emprendido un largo viaje. Buscan al recién nacido Rey de los Judíos.
6. Su alegría es inmensa al ver la estrella. Llegan a Belén, entran a la casa y se maravillan de lo que encuentran: el niño con María, su madre. Lo adoran, abren sus cofres y le ofrecen oro, incienso y mirra.
La tradición popular los hace reyes y los denomina: Melchor, Gaspar y Baltasar. Y los pinta con un color diferente. Todos los pueblos de todo color, raza y cultura encuentran en Jesús al Salvador.

Los magos –los reyes magos- se volvieron hacia casa por otro camino. Vuelven cambiados. No buscarán más la grandeza y el amor de Dios en las estrellas. Lo encontrarán en la imagen de Dios que se esconde en los pequeños, en los pobres, en María y en el Niño. Y mientras los suyos no acogieron a Jesús, los “que no eran los suyos”, acogiéndolo en la fe, llegaron a ser hijos de Dios. También nosotros.



Texto: J. Sidera cmf
Dibujo: A. Daufí cmf